:::
：Every man is fool sometimes, but none at all times.
左邊區域內容
今日午餐資訊
隨機小語
：Every man is fool sometimes, but none at all times.
：每個人都有愚蠢的時候，但是沒有一個人永遠愚蠢。
成語隨時背
| 自 | ㄗ | ˋ | 相 | ㄒㄧㄤ | 矛 | ㄇㄠ | ˊ | 盾 | ㄉㄨㄣ | ˋ |
語本韓非子˙難勢：人應之曰：以子之矛，陷子之楯，何如？其人弗能應也。比喻行事或言語先後不相應、互相抵觸。魏書˙卷八十八˙良吏傳˙明亮傳：辭勇及武，自相矛盾。
計數器
| 今天： | 1544 |
| 昨天： | 527 |
| 總計： | 27128 |
:::
主內容區域
成語
| 323. | 聞 | ㄨㄣ | ˊ | 雞 | ㄐㄧ | 起 | ㄑㄧ | ˇ | 舞 | ㄨ | ˇ |
晉代祖逖，半夜聞雞啼，立即起床操練武藝的故事。典出晉書˙卷六十二˙祖逖傳。後用以比喻及時奮起行動。舊唐書˙卷一二九˙韓滉傳：今見播逐，恐失人心，人心一搖，則有聞雞起舞者矣。金˙元好問˙木蘭花慢˙對西上搖落詞：不用聞雞起舞，且須乘月登樓。
| 324. | 旗 | ㄑㄧ | ˊ | 鼓 | ㄍㄨ | ˇ | 相 | ㄒㄧㄤ | 當 | ㄉㄤ |
兩方軍隊陣容、聲勢不相上下。比喻雙方勢均力敵。三國演義˙第六十九回：輅問子春：今欲與輅為對者，若府君四座之士耶？子春曰：吾自與卿旗鼓相當。官場現形記˙第三十五回：何孝先自辦此事以來，居然別開生路，與申大善士一幫，旗鼓相當，彼此各不相上下。
| 325. | 倒 | ㄉㄠ | ˋ | 行 | ㄒㄧㄥ | ˊ | 逆 | ㄋㄧ | ˋ | 施 | ㄕ |
不遵常理行事。後比喻違背社會俗尚，胡作非為的罪惡行徑。史記˙卷六十六˙伍子胥列傳：吾日暮途遠，吾故倒行而逆施之。漢書˙卷六十四上˙主父偃傳：丈夫生不五鼎食，死則五鼎烹耳；吾日暮，故倒行逆施之。亦作逆行倒施。
| 326. | 差 | ㄔㄚ | 強 | ㄑㄧㄤ | ˊ | 人 | ㄖㄣ | ˊ | 意 | ㄧ | ˋ |
本指非常振奮人心。語本後漢書˙卷十八˙吳漢傳：諸將見戰陳不利，或多惶恐，失其常度。漢意氣自若，方整厲器械，激揚士吏。帝時遣人觀大司馬何為，還言方脩戰攻之具，乃歎曰：吳公差彊人意，隱若一敵國矣！後來指大體上尚能令人勉強滿意。老殘遊記˙第十二回：王漁洋古詩選亦不能有當人意，算起來還是張翰風的古詩錄差強人意。文明小史˙第四十六回：此舉雖然是句空話，差強人意！
| 327. | 樂 | ㄌㄜ | ˋ | 不 | ㄅㄨ | ˋ | 可 | ㄎㄜ | ˇ | 支 | ㄓ |
形容快樂到了極點。後漢書˙卷三十一˙張堪傳：百姓歌曰：桑無附枝，麥穗兩岐。張君為政，樂不可支。鏡花緣˙第八十四回：蘭言夫子聽了寶雲夫子之話，正中心懷，樂不可支，如何肯去攔阻。
| 328. | 談 | ㄊㄢ | ˊ | 虎 | ㄏㄨ | ˇ | 色 | ㄙㄜ | ˋ | 變 | ㄅㄧㄢ | ˋ |
曾被虎傷過的人，一談到老虎就嚇得變了臉色。比喻一提及某事就非常害怕。如：愛滋病肆虐，讓人們都談虎色變。
| 329. | 分 | ㄈㄣ | 道 | ㄉㄠ | ˋ | 揚 | ㄧㄤ | ˊ | 鑣 | ㄅㄧㄠ |
比喻各人依其志向，各奔前程。見分路揚鑣條。文明小史˙第五十五回：吃了一頓中飯之後，各人穿各人的長衫，和秦､王二人分道揚鑣。
| 330. | 曇 | ㄊㄢ | ˊ | 花 | ㄏㄨㄚ | 一 | ㄧ | 現 | ㄒㄧㄢ | ˋ |
曇花，優曇婆羅華的簡稱，即無花果。印度傳說無花果只在聖王出世時才會開花。見隋．智顗．妙法蓮華經文句．卷四．上。謂佛的出世、說法如優曇婆羅華出現，其含意有二：一說指在適當時機才會出現；一說指希有難得。後多用於比喻人或事物一出現便迅速消失。如：他上次月考的成績不過是曇花一現而已，這次月考又滑到十名之外了！
| 331. | 禮 | ㄌㄧ | ˇ | 尚 | ㄕㄤ | ˋ | 往 | ㄨㄤ | ˇ | 來 | ㄌㄞ | ˊ |
尚，注重。禮尚往來指別人以禮相待，也要以禮回報。語出禮記˙曲禮上：禮尚往來，往而不來，非禮也，來而不往，亦非禮也。
| 332. | 節 | ㄐㄧㄝ | ˊ | 外 | ㄨㄞ | ˋ | 生 | ㄕㄥ | 枝 | ㄓ |
枝節上又生出分枝。比喻事外復生事端。元˙楊顯之˙瀟湘雨˙第二折：兀的是閒言語，甚意思，他怎肯道節外生枝。亦作節上生枝。
| 333. | 高 | ㄍㄠ | 朋 | ㄆㄥ | ˊ | 滿 | ㄇㄢ | ˇ | 座 | ㄗㄨㄛ | ˋ |
語出唐˙王勃˙滕王閣詩序：十旬休暇，勝友如雲，千里逢迎，高朋滿座。形容賓客眾多。三國演義˙第四十回：幼時往見中郎蔡邕，時邕高朋滿座，聞粲至，倒履迎之。
| 334. | 腳 | ㄐㄧㄠ | ˇ | 踏 | ㄊㄚ | ˋ | 實 | ㄕ | ˊ | 地 | ㄉㄧ | ˋ |
比喻做事切實穩健。元˙孫仲章˙勘頭巾˙第三折：大古是腳踏實地，你從來本性我須知。文明小史˙第四十八回：現在挽回之法，須要步步腳踏實地，不作虛空之事。
| 335. | 前 | ㄑㄧㄢ | ˊ | 功 | ㄍㄨㄥ | 盡 | ㄐㄧㄣ | ˋ | 棄 | ㄑㄧ | ˋ |
將以往辛苦建立的功勞，全部廢棄。史記˙卷四˙周本紀；今又將兵出塞，過兩周，倍韓，攻梁，一舉不得，前功盡棄。紅樓夢˙第十三回：如何肯又回家染了紅塵，將前功盡棄呢？亦作前功皆棄、前功盡滅、前功盡廢。
| 336. | 招 | ㄓㄠ | 搖 | ㄧㄠ | ˊ | 過 | ㄍㄨㄛ | ˋ | 市 | ㄕ | ˋ |
語本史記˙卷四十七˙孔子世家：居衛月餘，靈公與夫人同車，宦者雍渠參乘，出，使孔子為次乘，招搖市過之。指故意在人多的地方誇耀自己，以引人注意。明˙許自昌˙水滸記˙第三齣：你若肯行奸賣俏，何必獻笑倚門？你不惜目挑心招，無俟招搖過市。
| 337. | 井 | ㄐㄧㄥ | ˇ | 底 | ㄉㄧ | ˇ | 之 | ㄓ | 蛙 | ㄨㄚ |
比喻見識淺薄的人。三國演義˙第一一三回：汝乃井底之蛙，安知玄奧乎！紅樓夢˙第四十九回：可知我井底之蛙，成日家只說現在的這幾個人是有一無二的。
| 338. | 梁 | ㄌㄧㄤ | ˊ | 上 | ㄕㄤ | ˋ | 君 | ㄐㄩㄣ | 子 | ㄗ | ˇ |
竊賊的雅稱。後漢書˙卷六十二˙陳寔傳：夫人不可不自勉。不善之人未必本惡，習以性成，遂至於此。梁上君子者是矣！兒女英雄傳˙第三十一回：慌張張爬到牆上，踹的那瓦一片山響，才上房，後腳一帶，又把一溜簷瓦帶下來，唏溜哈拉，鬧了半院子，鬧的大不成個梁上君子的局面。
| 339. | 畫 | ㄏㄨㄚ | ˋ | 龍 | ㄌㄨㄥ | ˊ | 點 | ㄉㄧㄢ | ˇ | 睛 | ㄐㄧㄥ |
南朝梁張僧繇在金陵安樂寺的壁上畫龍，並為其中二龍點上眼睛，龍便破壁乘雲飛去的故事。見唐˙張彥遠˙歷代名畫記˙卷七。後用以比喻繪畫、作文時在最重要之處加上一筆，使全體更加生動傳神。明˙張鼐˙讀卓吾老子書述：夫一古人之書耳，有根本者下筆鑑定，則為畫龍點睛；無根本者妄意標指，則為刻舟記劍。亦比喻做事能把握要點。兒女英雄傳˙第三十回：這日安太太吩咐他給岳父母順齋，原不過說了句好好兒的弄點吃的，他就這等山珍海味的小題大作起來，還可以說畫龍點睛。
| 341. | 寄 | ㄐㄧ | ˋ | 人 | ㄖㄣ | ˊ | 籬 | ㄌㄧ | ˊ | 下 | ㄒㄧㄚ | ˋ |
住在賈府園中，終是寄人籬下。亦作依人籬下。詩書，制禮樂，何至因循寄人籬下？
| 342. | 開 | ㄎㄞ | 源 | ㄩㄢ | ˊ | 節 | ㄐㄧㄝ | ˊ | 流 | ㄌㄧㄡ | ˊ |
語本荀子˙富國：故明主必謹養其和，節其流，開其源，而時斟酌焉。比喻開發財源，節省支出，以儲蓄財力。清史稿˙卷三六三˙英和傳：理財之道，不外開源節流。
| 343. | 既 | ㄐㄧ | ˋ | 往 | ㄨㄤ | ˇ | 不 | ㄅㄨ | ˋ | 咎 | ㄐㄧㄡ | ˋ |
已經過去的事不再追究。語出論語˙八佾：成事不說，遂事不諫，既往不咎。後多用於指對過去的錯誤不再責難。西遊記˙第三十一回：君子人既往不咎。我等是個敗軍之將，不可語勇，救我救兒罷！亦作不咎既往､不溯既往。