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：He does exercises every day in the morning.
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：He does exercises every day in the morning.
：他每天早上鍛練身體。
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| 自 | ㄗ | ˋ | 相 | ㄒㄧㄤ | 矛 | ㄇㄠ | ˊ | 盾 | ㄉㄨㄣ | ˋ |
語本韓非子˙難勢：人應之曰：以子之矛，陷子之楯，何如？其人弗能應也。比喻行事或言語先後不相應、互相抵觸。魏書˙卷八十八˙良吏傳˙明亮傳：辭勇及武，自相矛盾。
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成語
| 565. | 體 | ㄊㄧ | ˇ | 貼 | ㄊㄧㄝ | 入 | ㄖㄨ | ˋ | 微 | ㄨㄟ | ˊ |
對人的關懷與照顧，皆十分細緻周到。二十年目睹之怪現狀˙第三十九回：這全在美人心意上著想，倒也體貼入微。
| 566. | 充 | ㄔㄨㄥ | 耳 | ㄦ | ˇ | 不 | ㄅㄨ | ˋ | 聞 | ㄨㄣ | ˊ |
塞住耳朵，裝著沒聽見。形容故意不理會或不願聽取別人的意見。清˙李漁˙奈何天˙第三十齣：邊陲告急，司轉運者，充耳不聞。
| 567. | 如 | ㄖㄨ | ˊ | 釋 | ㄕ | ˋ | 重 | ㄓㄨㄥ | ˋ | 負 | ㄈㄨ | ˋ |
好像放下了沉重的負擔。比喻責任已盡，身心輕快。穀梁傳˙昭公二十九年：昭公出奔，民如釋重負。初刻拍案驚奇˙卷三十：太守待他去了，如釋重負，背上也輕鬆了好些。亦作若釋重負。
| 568. | 深 | ㄕㄣ | 居 | ㄐㄩ | 簡 | ㄐㄧㄢ | ˇ | 出 | ㄔㄨ |
語本唐˙韓愈˙送浮屠文暢師序：夫獸深居而簡出，懼物之為己害也。指居於深密的地方，很少外出。文明小史˙第五十七回：平時沒有緊要公事不輕容易見人，而況病了這一場，更是深居簡出。
| 569. | 每 | ㄇㄟ | ˇ | 下 | ㄒㄧㄚ | ˋ | 愈 | ㄩ | ˋ | 況 | ㄎㄨㄤ | ˋ |
估量豬隻肥瘦，由腳脛的肉愈多，知豬愈肥。語出莊子˙知北遊：正獲之問於監市履狶也，每下愈況。正獲、監市皆是官名，履狶是用腳踩著豬去試肥瘦。每下愈況本指要知道豬的肥瘦，要從最下部不易長肉的小腿部分去試，此處肉愈多，豬就愈肥。比喻從低微之處去看道，道就越明顯。此義後世罕用，或混同每況愈下，比喻情況愈來愈壞。如：自從他父親去世後，他家的經濟情形每下愈況。
| 570. | 蠢 | ㄔㄨㄣ | ˇ | 蠢 | ㄔㄨㄣ | ˇ | 欲 | ㄩ | ˋ | 動 | ㄉㄨㄥ | ˋ |
蟲子要爬行時的動作。比喻人意圖搗亂。如：看他們這群小人一副蠢蠢欲動的樣子，八成又要興風做浪。
| 571. | 同 | ㄊㄨㄥ | ˊ | 仇 | ㄔㄡ | ˊ | 敵 | ㄉㄧ | ˊ | 愾 | ㄎㄞ | ˋ |
同仇，一致對付仇敵。見同仇條。敵愾，抵禦所惱恨的人。見敵愾條。同仇敵愾指共同抱著憤恨心情，齊心同力抵抗敵人。清˙梁章鉅˙歸田瑣記˙卷五˙訥親：金川雖云小醜，而老師糜餉，克捷無期。凡在臣子，皆有同仇敵愾之念。
| 572. | 文 | ㄨㄣ | ˊ | 質 | ㄓ | ˊ | 彬 | ㄅㄧㄣ | 彬 | ㄅㄧㄣ |
文采和實質均備，配合諧調。語出論語˙雍也：質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。後用以形容人舉止文雅有禮。唐˙王勃˙三國論：文帝富於春秋，光膺禪讓，臨朝恭儉，博覽墳籍，文質彬彬，庶幾君子者矣。鏡花緣˙第十五回：唐敖看那尹玉生得文質彬彬，極其清秀。亦作彬彬文質。
| 573. | 聽 | ㄊㄧㄥ | ˋ | 天 | ㄊㄧㄢ | 由 | ㄧㄡ | ˊ | 命 | ㄇㄧㄥ | ˋ |
任憑天意及命運而自然發展。兒女英雄傳˙第十六回：事情到了這個場中，只好聽天由命了。老殘遊記二編˙第二回：我教你個好法子，你拿手絹子把眼挴上，死活存亡，聽天由命去罷。
| 574. | 大 | ㄉㄚ | ˋ | 腹 | ㄈㄨ | ˋ | 便 | ㄆㄧㄢ | ˊ | 便 | ㄆㄧㄢ | ˊ |
形容肚子很大的樣子。如：瞧她大腹便便，即將臨盆了，怎好讓她做這麼粗重的工作呢？清．姚鼐．王君病起有詩見和因復次韻贈之詩：室如懸磬待遺秉，大腹便便乃空洞。
| 575. | 一 | ㄧ | 成 | ㄔㄥ | ˊ | 不 | ㄅㄨ | ˋ | 變 | ㄅㄧㄢ | ˋ |
刑罰一經執行，犯人或死或傷的事實，絕不可改變。語本禮記˙王制：刑者，侀也。侀者，成也。一成而不可變，故君子盡心焉。引申為事物一經形成，即不易改變。唐˙白居易˙太湖石記：然而自一成不變以來，不知幾千萬年，或委海隅，或淪湖底。後多用來比喻墨守成規，不知變通。亦作一成不易。
| 576. | 行 | ㄒㄧㄥ | ˊ | 將 | ㄐㄧㄤ | 就 | ㄐㄧㄡ | ˋ | 木 | ㄇㄨ | ˋ |
比喻年紀已大，壽命將盡。語本左傳˙僖公二十三年：將適齊，謂季隗曰：待我二十五年，不來而後嫁。對曰：我二十五年矣，又如是而嫁，則就木焉。請待子！
| 577. | 自 | ㄗ | ˋ | 顧 | ㄍㄨ | ˋ | 不 | ㄅㄨ | ˋ | 暇 | ㄒㄧㄚ | ˊ |
自身難保，沒有餘力再幫助他人。明˙無名氏˙運甓記˙第五齣：主勢孤危，自顧不暇，縱爾問鼎稱雄，誰敢興師鞠旅。精忠岳傳˙第六回：倘然強盜凶狠，我們自顧不暇，那裡還照應得你等。亦作自救不暇。
| 578. | 血 | ㄒㄩㄝ | ˋ | 氣 | ㄑㄧ | ˋ | 方 | ㄈㄤ | 剛 | ㄍㄤ | （又音)ㄒㄧㄝ | ˇ | ㄑㄧ | ˋ | ㄈㄤ | ㄍㄤ |
語出論語˙季氏：及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥。形容年輕人精力旺盛，易於衝動。三國演義˙第六十二回：吾聞泠苞、鄧賢乃蜀中名將，血氣方剛。恐老將軍近他不得，豈不誤了主公大事？亦作氣血方剛、血氣方壯、血氣方盛。
| 579. | 自 | ㄗ | ˋ | 命 | ㄇㄧㄥ | ˋ | 不 | ㄅㄨ | ˋ | 凡 | ㄈㄢ | ˊ |
自以為聰明、不平凡。多顯露高傲自負的神態。聊齋志異˙卷九˙楊大洪：大洪楊先生漣，微時為楚名儒，自命不凡。亦作自負不凡。
| 580. | 三 | ㄙㄢ | 教 | ㄐㄧㄠ | ˋ | 九 | ㄐㄧㄡ | ˇ | 流 | ㄌㄧㄡ | ˊ |
三教指儒、佛、道三教。見三教條。九流指先秦至漢初的九大學術流派。見九流條。三教九流指各種學術流派。元˙王實甫˙西廂記˙第四本˙第二折：一個通徹三教九流，一個曉盡描鸞刺繡。後亦用於指社會上各種行業或各色人物。鏡花緣˙第九十九回：細細看去，士農工商，三教九流，無一不有。亦作九流三教。
| 581. | 老 | ㄌㄠ | ˇ | 氣 | ㄑㄧ | ˋ | 橫 | ㄏㄥ | ˊ | 秋 | ㄑㄧㄡ |
自命不凡，毫不謙虛的樣子。二十年目睹之怪現狀˙第七十回：眾人取笑了一回，見新人老氣橫秋的那個樣子，便紛紛散去。氣橫秋的樣子。
| 582. | 移 | ㄧ | ˊ | 風 | ㄈㄥ | 易 | ㄧ | ˋ | 俗 | ㄙㄨ | ˊ |
轉移風氣，改良習俗。孝經˙廣要道章：移風易俗，莫善於樂。荀子˙樂論：耳目聰明，血氣和平，移風易俗，天下皆寧。亦作風移俗變、風移俗改、風移俗易、易俗移風。
| 583. | 有 | ㄧㄡ | ˇ | 志 | ㄓ | ˋ | 竟 | ㄐㄧㄥ | ˋ | 成 | ㄔㄥ | ˊ |
立定志向去做，一定成功。見有志者事竟成條。鏡花緣˙第十回：自製白布箭衣一件，誓要殺盡此山猛虎，方肯除去孝衣。果然有志竟成，上月被他打死一個。
| 584. | 推 | ㄊㄨㄟ | 波 | ㄅㄛ | 助 | ㄓㄨ | ˋ | 瀾 | ㄌㄢ | ˊ |
從旁鼓動，使事態擴大。比喻不能消弭事情，反而助長它。朱子全書˙卷六十三˙治道一：況此等議論，正是推波助瀾，縱風止燎。