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：He covered himself with a quilt.
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：He covered himself with a quilt.
：他給自己蓋上一條被。
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成語
| 7377. | 光 | ㄍㄨㄤ | 輝 | ㄏㄨㄟ | 燦 | ㄘㄢ | ˋ | 爛 | ㄌㄢ | ˋ |
色彩鮮明，光亮耀眼。三國演義˙第七十一回：每隊五千，按青、黃、赤、白、黑五色，旗旛甲馬，並依本色，光輝燦爛，極其雄壯。
| 7378. | 昏 | ㄏㄨㄣ | 頭 | ㄊㄡ | ˊ | 昏 | ㄏㄨㄣ | 腦 | ㄋㄠ | ˇ |
思緒混亂，頭腦昏沉。西遊記˙第七十二回：卻說八戒跌得昏頭昏腦，猛抬頭，見絲篷絲索俱無。儒林外史˙第二回：撒了一地的雞骨頭、鴨翅膀、魚刺、瓜子殼，周進昏頭昏腦，掃了一早晨。亦作昏頭搭腦、昏頭暈腦。
| 7379. | 甲 | ㄐㄧㄚ | ˇ | 第 | ㄉㄧ | ˋ | 連 | ㄌㄧㄢ | ˊ | 雲 | ㄩㄣ | ˊ |
宅第一幢幢高聳如雲。形容宅第眾多。二十年目睹之怪現狀˙第十五回：不多幾年，就有好幾個甲第連雲起來了。
| 7380. | 清 | ㄑㄧㄥ | 淨 | ㄐㄧㄥ | ˋ | 無 | ㄨ | ˊ | 為 | ㄨㄟ | ˊ |
寧靜不紛擾，不勉強作為。西遊記˙第二十二回：不多時，身登彼岸，得脫洪波；又不拖泥帶水，幸喜腳乾手燥，清淨無為，師徒們腳踏實地。文明小史˙第五十七回：這位制臺素講黃老之學，是以清淨無為為宗旨的，平時沒有緊要公事，不輕容易見人。
| 7381. | 正 | ㄓㄥ | ˋ | 直 | ㄓ | ˊ | 無 | ㄨ | ˊ | 私 | ㄙ |
公正而沒有私心。元˙劉唐卿˙降桑椹˙第一折：見義當為真男子，則是我正直無私大丈夫。孤本元明雜劇˙賀元宵˙第一折：正直無私有至靈，於家為國保黎民。亦作正直無邪。
| 7382. | 玉 | ㄩ | ˋ | 尺 | ㄔ | ˇ | 量 | ㄌㄧㄤ | ˊ | 才 | ㄘㄞ | ˊ |
語本唐˙李白˙上清寶鼎詩：仙人持玉尺，廢君多少才。比喻經過嚴謹的測試取才。鏡花緣˙第四十二回：從此珊瑚在網，文博士本出宮中；玉尺量才，女相如豈遺苑外。
| 7383. | 梁 | ㄌㄧㄤ | ˊ | 木 | ㄇㄨ | ˋ | 其 | ㄑㄧ | ˊ | 壞 | ㄏㄨㄞ | ˋ |
梁木，用來支撐建築物或棚架的木條。梁木其壞，是說屋梁損壞。比喻賢哲死亡。禮記˙檀弓上：孔子蚤作，負手曳杖，消遙於門，歌曰：泰山其頹乎？梁木其壞乎？哲人其萎乎？
| 7384. | 放 | ㄈㄤ | ˋ | 虎 | ㄏㄨ | ˇ | 自 | ㄗ | ˋ | 衛 | ㄨㄟ | ˋ |
放出老虎來保護自己。比喻本想自衛，反而招來災禍。晉˙常璩˙華陽國志˙卷五˙公孫述劉二牧志：劉主至巴郡。巴郡嚴顏拊心歎曰：此所謂獨坐窮山，放虎自衛者也。
| 7385. | 吐 | ㄊㄨ | ˇ | 絲 | ㄙ | 自 | ㄗ | ˋ | 縛 | ㄈㄨ | ˊ |
蠶吐絲作繭困縛自己。後比喻為自作自受。景德傳燈錄˙卷二十九˙誌公和尚十四科頌：聲聞執法坐禪，如蠶吐絲自縛。
| 7386. | 明 | ㄇㄧㄥ | ˊ | 見 | ㄐㄧㄢ | ˋ | 萬 | ㄨㄢ | ˋ | 里 | ㄌㄧ | ˇ |
目可見及萬里，形容對遠方的情況非常了解，見識非常高明。後漢書˙卷二十三˙竇融傳：璽書既至，河西咸驚，以為天子明見萬里之外，網羅張立之情。後亦用來比喻目光遠大，洞察先機。清史稿˙卷四二七˙羅惇衍傳：世宗憲皇帝硃批諭旨，於臣工奏摺皆示得失，明見萬里。亦作明鑒萬里。
| 7387. | 如 | ㄖㄨ | ˊ | 左 | ㄗㄨㄛ | ˇ | 右 | ㄧㄡ | ˋ | 手 | ㄕㄡ | ˇ |
大怒，如失左右手。人左手而右手不應者乎！
| 7388. | 移 | ㄧ | ˊ | 孝 | ㄒㄧㄠ | ˋ | 作 | ㄗㄨㄛ | ˋ | 忠 | ㄓㄨㄥ |
轉移孝順父母的心，來對國家盡忠。語本孝經˙廣揚名：君子之事親孝，故忠可移於君。
| 7389. | 好 | ㄏㄠ | ˇ | 語 | ㄩ | ˇ | 似 | ㄙ | ˋ | 珠 | ㄓㄨ |
詩文中佳言妙語很多。宋˙蘇軾˙次韻答子由詩：好語似珠穿一一，妄心如膜退重重。
| 7390. | 玉 | ㄩ | ˋ | 昆 | ㄎㄨㄣ | 金 | ㄐㄧㄣ | 友 | ㄧㄡ | ˇ |
昆，兄弟。玉昆金友乃稱讚兄弟才德兼美之詞。語出南史˙卷二十三˙王彧傳：銓雖學業不及弟錫，而孝行齊焉，時人以為銓、錫二王，可謂玉昆金友。亦作金友玉昆。
| 7391. | 望 | ㄨㄤ | ˋ | 塵 | ㄔㄣ | ˊ | 而 | ㄦ | ˊ | 拜 | ㄅㄞ | ˋ |
晉朝潘岳、石崇等人趨炎附勢，望見權貴賈謐來車揚起的灰塵，即行叩拜。典出晉書˙卷五十五˙潘岳傳。後形容趨炎附勢，阿諛諂媚的神態。宋˙張孝祥˙劉兩府：士於茲時蘄一望塵而拜，猶恐無因而至前。
| 7392. | 弸 | ㄆㄥ | ˊ | 中 | ㄓㄨㄥ | 彪 | ㄅㄧㄠ | 外 | ㄨㄞ | ˋ |
弸，滿。彪，文辭。弸中彪外比喻人內在充實，有德行，而外發為文辭。漢˙揚雄˙法言˙君子：或問：君子言則成文，動則成德，何以也？曰：以其弸中而彪外也。
| 7393. | 情 | ㄑㄧㄥ | ˊ | 之 | ㄓ | 所 | ㄙㄨㄛ | ˇ | 鍾 | ㄓㄨㄥ |
情感所專注的。晉書˙卷四十三˙王戎傳：然則情之所鍾，正在我輩。明˙謝讜˙四喜記˙第十九齣：娘子言之有理，但情之所鍾，不能自遣耳。
| 7394. | 從 | ㄘㄨㄥ | ˊ | 頭 | ㄊㄡ | ˊ | 至 | ㄓ | ˋ | 尾 | ㄨㄟ | ˇ |
從開始到結束。三國演義˙第六十回：從頭至尾看了一遍，共一十三篇。儒林外史˙第十一回：兩公子說起兩番訪楊執中的話，從頭至尾說了一遍。
| 7395. | 情 | ㄑㄧㄥ | ˊ | 見 | ㄒㄧㄢ | ˋ | 乎 | ㄏㄨ | 辭 | ㄘ | ˊ |
語出易經˙繫辭下：爻象動乎內，吉凶見乎外，功業見乎變，聖人之情見乎辭。指真情流露於字裡行間。晉˙杜預˙春秋左氏傳序：若夫制作之文，所以章往考來，情見乎辭。或作情見乎言、情見于詞。
| 7396. | 同 | ㄊㄨㄥ | ˊ | 歸 | ㄍㄨㄟ | 殊 | ㄕㄨ | 途 | ㄊㄨ | ˊ |
目的相同，而所經的途徑不同。語本易經˙繫辭下：天下同歸而殊途，一致而百慮。比喻用不同的方法，得到相同的效果或目標一致。文選˙嵇康˙琴賦：其餘觸類而長，所致非一，同歸殊途，或文或質。亦作殊方同致､殊途同歸､殊塗同歸､殊塗同會､殊塗同致､殊塗一致､殊路同歸、殊致同歸、異途同歸、異路同歸。