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空 ㄎㄨㄥ    中 ㄓㄨㄥ    樓 ㄌㄡ ˊ 閣 ㄍㄜ ˊ
一回:但在下這部孽海花,卻不同別的小說,空中樓閣,可以隨意起滅。公傳詩:醉裡乾坤元廣大,空中樓閣更高明。

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16757. 徇 ㄒㄩㄣ ˊ 私 ㄙ    作 ㄗㄨㄛ ˋ 弊 ㄅㄧ ˋ
為謀取私利而違法造假。水滸傳˙第八十三回:誰想這夥官員,貪濫無厭,徇私作弊,剋減酒肉。亦作徇私舞弊。
16758. 飾 ㄕ ˋ 非 ㄈㄟ    拒 ㄐㄩ ˋ 諫 ㄐㄧㄢ ˋ
不能接受他人善意的規勸,反而極力巧言的掩飾過錯。周書˙卷七˙宣帝紀:好自矜夸,飾非拒諫。舊唐書˙卷七十五˙張玄素傳:從善如流,尚恐不逮;飾非拒諫,必招敗損。亦作拒諫飾非。
16759. 家 ㄐㄧㄚ    翻 ㄈㄢ    宅 ㄓㄞ ˊ 亂 ㄌㄨㄢ ˋ
形容家裡亂嘈嘈、不安寧。多指吵架失和。明˙無名氏˙南牢記˙第二折:聒聒聒,家翻宅亂不住吵,啾啾啾,鏖妻打婦常常鬧。亦作家反宅亂。
16760. 寒 ㄏㄢ ˊ 蟬 ㄔㄢ ˊ 仗 ㄓㄤ ˋ 馬 ㄇㄚ ˇ
寒蟬,指寒天的蟬。仗馬,指皇宮儀仗中的立馬。寒蟬仗馬形容悶不吭聲、不敢說話。官場現形記˙序:明達之士豈故為寒蟬仗馬哉?攝之於心,故慎之於口耳。或作仗馬寒蟬。
16761. 寶 ㄅㄠ ˇ 馬 ㄇㄚ ˇ 香 ㄒㄧㄤ    車 ㄔㄜ   
裝飾華麗的車馬。唐˙沈佺期˙上已日祓禊渭濱應制詩:寶馬香車清渭濱,紅桃碧柳禊堂春。三國演義˙第十六回:連夜具辦妝奩,收拾寶馬香車,令宋憲、魏續一同韓胤送女前去。亦作香車寶馬。
16762. 塞 ㄙㄜ ˋ 耳 ㄦ ˇ 偷 ㄊㄡ    鈴 ㄌㄧㄥ ˊ
比喻自欺欺人。見盜鐘掩耳條。五燈會元˙卷七˙雪峰存禪師法嗣:冥冥漠漠,無覺無知,塞耳偷鈴,徒自欺誑。
16763. 寡 ㄍㄨㄚ ˇ 見 ㄐㄧㄢ ˋ 鮮 ㄒㄧㄢ ˇ 聞 ㄨㄣ ˊ
見少聞、寡聞少見。
16764. 以 ㄧ ˇ 微 ㄨㄟ ˊ 知 ㄓ    著 ㄓㄨ ˋ
從事物的細微處,推知其真象及發展趨勢。漢˙阮瑀˙為曹公作書與孫權:此四士者,豈聖人哉,徒通變思深,以微知著耳。
16765. 以 ㄧ ˇ 指 ㄓ ˇ 撓 ㄋㄠ ˊ 沸 ㄈㄟ ˋ
用手指攪動沸騰的水,想要使其變冷。比喻力量薄弱,不但無法奏效,反而造成自身的損害。荀子˙議兵:以桀詐堯,譬之若以卵投石,以指撓沸。
16766. 之 ㄓ    死 ㄙ ˇ 靡 ㄇㄧ ˇ 他 ㄊㄨㄛ   
意志堅定,至死不變。見之死靡它條。明˙李贄˙崑崙奴:忠臣俠忠,則扶顛持危,九死不悔,志士俠義,則臨危自奮,之死靡他。
16767. 穿 ㄔㄨㄢ    房 ㄈㄤ ˊ 入 ㄖㄨ ˋ 戶 ㄏㄨ ˋ
隨意進出門戶。比喻關係深密。三國演義˙第六十一回:吾有一人,姓周,名善,最有膽量。自幼穿房入戶,多隨吾兄,今可差他去。初刻拍案驚奇˙卷十五:衛朝奉見他人物整齊,說話伶俐,收納了。撥一間房與他歇落。叫他穿房入戶使用,且是勤謹得用。
16768. 飾 ㄕ ˋ 非 ㄈㄟ    文 ㄨㄣ ˋ 過 ㄍㄨㄛ ˋ
遮掩過失、錯誤。漢書˙卷六十四下˙賈捐之傳˙顏師古˙注:謂人有堅為辯言,不以誠質,學於非道,雖博無用,飾非文過,辭語順澤,不聽教命。亦作護過飾非、文過飾非。
16769. 戶 ㄏㄨ ˋ 對 ㄉㄨㄟ ˋ 門 ㄇㄣ ˊ 當 ㄉㄤ   
雙方門第相當。明˙朱權˙荊釵記˙第四十三齣:彼此為官上品,論閥閱戶對門當,真個好段姻緣。亦作門當戶對、當門對戶。
16770. 寢 ㄑㄧㄣ ˇ 皮 ㄆㄧ ˊ 食 ㄕ ˊ 肉 ㄖㄡ ˋ
寢皮,把皮剝下來當寢具睡。寢皮食肉形容憤恨到極點。見食肉寢皮條。清˙洪昇˙長生殿˙第二十八齣:縱將他寢皮食肉也恨難劖,誰想那一班兒沒掂三,歹心腸,賊狗男。
16771. 倘 ㄊㄤ ˇ 來 ㄌㄞ ˊ 之 ㄓ    物 ㄨ ˋ
折:忠孝是立身之本,這錢財是倘來之物。二刻拍案驚奇˙卷八:贏時節道是倘來之物,就有粘頭的、討賞的、幫襯的,大家來撮哄。
16772. 窮 ㄑㄩㄥ ˊ 凶 ㄒㄩㄥ    極 ㄐㄧ ˊ 虐 ㄋㄩㄝ ˋ
極端凶殘暴虐。南朝宋˙文帝˙誅徐羨之等詔:窮凶極虐,茶酷備加。亦作窮凶極惡。
16773. 修 ㄒㄧㄡ    文 ㄨㄣ ˊ 偃 ㄧㄢ ˇ 武 ㄨ ˇ
修明文教,偃息武備。三國演義˙第九十八回:只宜修文偃武,增設學校,以安民心。亦作偃武修文、偃武興文。
16774. 繼 ㄐㄧ ˋ 晷 ㄍㄨㄟ ˇ 焚 ㄈㄣ ˊ 膏 ㄍㄠ   
夜以繼日的勤讀不怠。見焚膏繼晷條。明˙邵璨˙香囊記˙第二齣:青雲夢杳,且就學趨庭,繼晷焚膏。
16775. 窮 ㄑㄩㄥ ˊ 根 ㄍㄣ    究 ㄐㄧㄡ ˋ 底 ㄉㄧ ˇ
深入探究事物的本源。如:你對這件事如此窮根究底,只會牽扯愈多不易理清頭緒。亦作尋根究底、尋根問底。
16776. 定 ㄉㄧㄥ ˋ 於 ㄩ ˊ 一 ㄧ    尊 ㄗㄨㄣ   
統一天下,共同尊立一個帝王。史記˙卷六˙秦始皇本紀:今皇帝并有天下,別黑白而定一尊。後指學術、思想、道德等方面以最高權威做為唯一的標準。

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